di p. Giancarlo Pani, scrittore emerito de “La Civiltร Cattolica”

๐ฬ ๐ถ๐น ๐ด๐ถ๐ผ๐ฟ๐ป๐ผ ๐ฑ๐ฒ๐น๐น๐ฒ ๐๐ฒ๐ป๐ฒ๐ฟ๐ถ. La Chiesa ci invita a iniziare con la preghiera e con il digiuno il nostro cammino quaresimale che, giorno dopo giorno, ci guiderร alla resurrezione del Signore.
๐๐ฎ ๐ค๐๐ฎ๐ฟ๐ฒ๐๐ถ๐บ๐ฎ ๐ฒฬ ๐ฎ๐ฝ๐ฝ๐๐ป๐๐ผ ๐ถ๐น ๐๐ฒ๐บ๐ฝ๐ผ ๐ฐ๐ต๐ฒ ๐ฐ๐ถ ๐ฝ๐ฟ๐ฒ๐ฝ๐ฎ๐ฟ๐ฎ ๐ฎ๐น๐น๐ฎ ๐ฃ๐ฎ๐๐พ๐๐ฎ: รจ il momento privilegiato dellโanno liturgico, in cui la Chiesa ci invita alla โpenitenzaโ, cioรจ alla presa di coscienza della veritร dell’uomo e del senso del rapporto con Dio.
ยซ๐ฅ๐ถ๐ฐ๐ผ๐ฟ๐ฑ๐ฎ๐๐ถ ๐ฐ๐ต๐ฒ ๐๐ฒ๐ถ ๐ฝ๐ผ๐น๐๐ฒ๐ฟ๐ฒ!…ยป: รจ lโinvito a riconoscere in noi lโumanitร con tutti i limiti che essa comporta e che si configurano nella precarietร della situazione presente. Lโuomo รจ fatto di ยซpolvereยป. Che cosa significa? In Gen 2 Dio plasma lโuomo con la polvere della terra: essa indica che lโuomo รจ fragilitร , รจ insicurezza, รจ povertร , รจ labilitร , รจ morte. Ma ancora nello stesso passo si afferma che l’uomo nasce dalle mani di Dio: la sua incompiutezza fa parte del piano di Dio e quindi รจ carica di positivitร e di vita.
๐ก๐ผ๐ป ๐ฒฬ ๐๐ผ๐น๐ผ ๐๐ป ๐ฟ๐ถ๐ฐ๐ต๐ถ๐ฎ๐บ๐ผ ๐ฎ๐น๐น๐ฎ ๐ฟ๐ฒ๐ฎ๐น๐๐ฎฬ ๐ฑ๐ฒ๐น๐น๐ฎ ๐บ๐ผ๐ฟ๐๐ฒ; la Parola di Dio vuole dire di piรน: essere polvere significa sperimentare il fallimento delle nostre speranze, la frustrazione dei nostri desiderรฎ, la delusione dei nostri affetti, lo sfaldamento del nostro lavoro e dei nostri successi.
๐ ๐ฎ ๐๐ถ๐ผ, ๐ฐ๐ต๐ฒ ๐ฐ๐ถ ๐ต๐ฎ ๐ณ๐ฎ๐๐๐ผ ๐ฑ๐ฎ๐น๐น๐ฎ ๐ฝ๐ผ๐น๐๐ฒ๐ฟ๐ฒ, ๐ฐ๐ถ ๐ฟ๐ฎ๐ฐ๐ฐ๐ผ๐ด๐น๐ถ๐ฒ nelle sue mani: se noi accettiamo di essere polvere, se, cioรจ, in questa condizione di povertร estrema siamo capaci di continuare a vivere la fedeltร alla sua parola e alla sequela di Gesรน, che, passando attraverso il fallimento e la croce, รจ risorto, annunciando che il Regno di Dio รจ degli umili, dei poveri e dei falliti.
๐๐ข๐ก๐ฉ๐๐ฅ๐ง๐๐ง๐ ๐ ๐๐ฅ๐๐๐ ๐๐ ๐ฉ๐๐ก๐๐๐๐ข
La Quaresima per i primi cristiani era il tempo del catecumenato: il tempo della preparazione al battesimo, che si celebrava la notte di Pasqua, cioรจ lโitinerario della propria conversione a Dio.
๐๐ฎ ๐ฐ๐ผ๐ป๐๐ฒ๐ฟ๐๐ถ๐ผ๐ป๐ฒ: รจ la risposta a Dio che mi cerca e mi chiama nella mia situazione esistenziale, nella storia di ogni giorno. Il Signore non mi chiama per strapparmi ad essa, ma perchรฉ allโinterno di essa passa la strada che porta verso di lui.
Il Vangelo e la Tradizione della Chiesa propongono il cammino penitenziale attraverso tre momenti: il digiuno, lโelemosina, la preghiera (cfr Mt 6,1-18).
* ๐๐น ๐ฑ๐ถ๐ด๐ถ๐๐ป๐ผ ๐ฒฬ prendere coscienza del nostro limite e del nostro esser poveri. Lโaver fame ci riporta alla nostra veritร e nello stesso tempo ci dร la chiarezza necessaria a prender le distanze da noi stessi.
* ๐โยซ๐ฒ๐น๐ฒ๐บ๐ผ๐๐ถ๐ป๐ฎยป ๐ฒฬ il segno che ci fa riconoscere nellโaltro la nostra stessa precarietร : dunque ci fa uscire da noi stessi e ci fa incontrare gli altri in una dimensione di comunione.
* ๐๐ฎ ๐ฝ๐ฟ๐ฒ๐ด๐ต๐ถ๐ฒ๐ฟ๐ฎ ๐ฒฬ mettere la propria povertร e la povertร dei fratelli davanti a Dio. Non รจ il digiuno che salva e nemmeno lโelemosina: la salvezza โ attraverso il digiuno, lโelemosina e la preghiera โ รจ riconoscere Dio che colma il nostro limite e dร valore alla nostra storia.
๐ฃ๐ฎ๐ฝ๐ฎ ๐๐ฟ๐ฎ๐ป๐ฐ๐ฒ๐๐ฐ๐ผ ๐ฐ๐ถ ๐ถ๐ป๐๐ถ๐๐ฎ ๐ฎ ๐ถ๐ป๐ถ๐๐ถ๐ฎ๐ฟ๐ฒ ๐น๐ฎ ๐ค๐๐ฎ๐ฟ๐ฒ๐๐ถ๐บ๐ฎ ๐ผ๐ณ๐ณ๐ฟ๐ฒ๐ป๐ฑ๐ผ ๐น๐ฎ ๐ฝ๐ฟ๐ฒ๐ด๐ต๐ถ๐ฒ๐ฟ๐ฎ ๐ฒ ๐ถ๐น ๐ฑ๐ถ๐ด๐ถ๐๐ป๐ผ ๐ฝ๐ฒ๐ฟ๐ฐ๐ต๐ฒฬ ๐ฐ๐ฒ๐๐๐ถ ๐น๐ฎ #๐ด๐๐ฒ๐ฟ๐ฟ๐ฎโฆ Maria, Regina della pace preservi il mondo dalla guerra.
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