Per il 2 novembre, 3 intensi reportages dall’Oltretomba di Antonio Margheriti Mastino
Che cos’è, dunque, questa morte divenuta invisibile? Non sarà mica un ritorno di paganesimo, già iniziato da almeno due secoli?
Non fu proprio con la rivoluzione francese che, con un pretesto “igienico”, si compì il primo plateale atto di rottura, separazione totale, diffidenza e inimicizia fra vivi e morti?
Non fu allora che coi famigerati codici napoleonici si stabilì per la prima volta che i morti dovevano materialmente essere allontanati dai noi, dai centri abitati, diventando “invisibili”, estranei e stranieri? Non fu allora che i morti smisero di essere i nostri numi tutelari, la nostra benedizione e i nostri alleati ultraterreni, e divennero improvvisamente “contaminati” e “contaminatori”, nefasti per i viventi?
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