Il papa e l’accoglienza dei profughi, non è Francesco ma Benedetto

di Andrea Tornielli

«“Venne fra i suoi, e i suoi non lo hanno accolto” (Gv 1,11). Così la grande questione morale su come stiano le cose da noi riguardo ai profughi, ai rifugiati, ai migranti ottiene un senso ancora più fondamentale: abbiamo veramente posto per Dio, quando Egli cerca di entrare da noi? Abbiamo tempo e spazio per Lui? Non è forse proprio Dio stesso ad essere respinto da noi?». Parola del Papa che la notte di Natale prende spunto dalla precarietà delle condizioni della nascita di Betlemme – «non c’era posto per loro nell’alloggio» – per ricordarci che anche oggi facciamo fatica a riconoscerlo in chi è migrante e rifugiato come lo era Gesù bambino.  Francesco ha dedicato a questo tema l’omelia della notte di Natale, commentando il Vangelo di Luca e la descrizione della nascita del Salvatore deposto nella mangiatoia e adorato dai più umili tra gli umili, quei pastori reietti dalla società dell’epoca. L’omelia di Bergoglio ha scatenato la notte stessa di Natale commenti feroci e adirati sui social da parte di commentatori scandalizzati perché il Pontefice aveva parlato di poveri, migranti e rifugiati, cioè della situazione concreta vissuta dalla famiglia di Nazaret.

Ma le parole che abbiamo citato all’inizio non sono di Papa Francesco. Sono di Benedetto XVI, pronunciate il 24 dicembre 2012 nella sua ultima omelia della notte di Natale prima della rinuncia. «Non c’è posto per Lui – diceva Papa Ratzinger – Anche nel nostro sentire e volere non c’è lo spazio per Lui. Noi vogliamo noi stessi, vogliamo le cose che si possono toccare, la felicità sperimentabile, il successo dei nostri progetti personali e delle nostre intenzioni. Siamo completamente “riempiti” di noi stessi, così che non rimane alcuno spazio per Dio. E per questo non c’è neppure spazio per gli altri, per i bambini, per i poveri, per gli stranieri».

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